espivblogs.net

Ενημέρωση της Συνέλευσης Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό από την επίσκεψη του σιωνιστή ισραηλινού πρέσβη Νόαμ Κατς στο Ηράκλειο.

Την Τρίτη 11/02 το πρωί, ο Ισραηλινός Πρέσβης καταφθάνει και ξεναγείται στο Ίδρυμα Τεχνολογίας Έρευνας (ΙΤΕ) στο Ηράκλειο Κρήτης, ένα εξέχον ερευνητικό ινστιτούτο της Ελλάδας που βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της έρευνας.

Η επίσκεψη του Νοαμ Κάτς στο Ηράκλειο παρέμεινε incognito, κρυφή από δημοσιογράφους, πολίτες αλλά και ερευνητές. Το γνώριζε βέβαια ο κ. Ταβερναράκης, πρόεδρος του ΙΤΕ, αλλά δε το αξιολόγησε σημαντικό να το αναφέρει καν στους/στις υπολοίπους/ες εργαζόμενους/ες στο ΙΤΕ, οι οποίοι/ες χωρίς να γνωρίζουν τίποτα σχετικά, ξαφνικά βλέπουν να περιφέρονται στον εργασιακό τους χώρο ο κ. Ταβερναράκης μαζί με τον Νόαμ Κατς και τους μπράβους του. Μαθαίνουν περί τίνος πρόκειται και ανησυχητικά λίγοι εξ αυτών συγκεντρώνονται.
Εμείς με τη σειρά μας, όταν πληροφορήθηκαμε για το γεγονός  αποφασίσαμε αμέσως να κινητοποιηθούμε. Δε θα μας επέτρεπε τίποτα διαφορετικό η συνείδησή μας απ’το να δηλώσουμε την αντίθεσή μας ο εκπρόσωπος ενός κατοχικού κράτους άπαρτχαιντ, υπεύθυνου για τον θάνατο δεκάδων χιλιάδων αμάχων, χιλιάδων παιδιών, υπεύθυνου για τη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού, όπως το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ,να κυκλοφορεί ως φιλοξενούμενος στα εδάφη τα οποία κι εμείς πατάμε και ζούμε.

Καταφέρνουμε μετά από λίγη ώρα, μερικές δεκάδες άτομα, να μαζευτούμε αυθόρμητα στην είσοδο του ΙΤΕ και ξεκινήσαμε να προσεγγίζουμε το κεντρικό κτήριο με σκοπό να έρθουμε αντιμέτωποι με τον σιωνιστή Νόαμ Κατς και τους προστάτες του και να δηλώσουμε πως είναι ανεπιθύμητος. Δημιουργείται μια κινητικότητα και έτσι γίνεται αντιληπτό ότι προετοιμάζεται το “καλωσόρισμα” που αρμόζει σε ένα σφαγέα. Ενώ λοιπόν ο Ισραηλινός Πρέσβης επρόκειτο να ξεναγηθεί στο ινστιτούτο Λέιζερ ΙΗΔΛ, που ξεδιάντροπα δέχτηκε την πρόσκληση του προέδρου του ΙΤΕ, μαθαίνουμε ότι τον φυγαδεύουν με συνοπτικές διαδικασίες. Άτομα συγκεντρώνονται στην μπροστινή είσοδο του κτηρίου κρατώντας πανό και σημαίες της Παλαιστίνης όταν από πλαϊνή είσοδο εμφανίζονται τα οχήματα του Κατς και των μπράβων του, τα οποία επιτάχυναν απότομα και επικίνδυνα προς τον συγκεντρωμένο κόσμο, με αποτέλεσμα ένα μέλος της συνέλευσής μας να κινδυνεύσει να πατηθεί από το προπορευόμενο όχημα και από τύχη να μην έχουμε θύματα. Ενώ ο κόσμος συνέχιζε να συγκεντρώνεται στο ΙΤΕ, γνωστοποιείται η εσπευσμένη αποχώρηση του. Παρακάτω όμως, σε περιφερειακό δρόμο όπου είχαν σταματήσει τα οχήματα του λόγω κίνησης, τον πέτυχαν άλλα άτομα και του πέταξαν αυγά από πολύ μικρή απόσταση. Ήταν η ελάχιστη κίνηση που θα μπορούσε να εκφράσει την αηδία εκ μέρους όλων μας, προς τον εκπρόσωπο του τέρατος του σιωνισμού.

Στη συνέχεια ένα μέρος των ατόμων που είχαν συγκεντρωθεί, αποφάσισε να απευθυνθεί στον πρόεδρο του Ιδρύματος Νεκτάριο Ταβερναράκη ζητώντας το λόγο που δέχτηκε τον Ισραηλινό Πρέσβη, την ίδια στιγμή που τον τελευταίο ενάμιση χρόνο έχει γραφτεί μια από τις πιο σκοτεινές σελίδες της ιστορίας των τελευταίων δεκαετιών και που ανακοινώνεται η επανέναρξη της γενοκτονίας και τα σχέδια εθνοκάθαρσης. Επικρατούσε πολύς θυμός απ’ τη μεριά μας. Η παρουσία ενός τέτοιου προσώπου αμαυρώνει την ιστορία του νησιού μας. Αυτή τη γη, που έχει δοκιμαστεί από άλλους γενοκτόνους στο παρελθόν, οι οποίοι τελικά συνέβαλαν στο να μετατραπεί αυτός ο Δαυίδ του παρελθόντος, σε Γολιάθ του παρόντος.

Ο κ. Ταβερναράκης υπερασπιζόμενος τη δουλική του στάση απέναντι στον σφαγέα πρέσβη του Ισραήλ, μετέθεσε την ευθύνη πρόσκλησης του, στη Γενική Γραμματεία Έρευνας και Καινοτομίας και υποστήριξε ότι ως πρόεδρος ενός ιδρύματος, που “δεν του ανήκει”, αλλά και ως Έλληνας, όφειλε να επιδείξει φιλοξενία. Δεν πιστεύει ότι πρέπει να αποκλείονται τέτοια πρόσωπα από εκπαιδευτικά ιδρύματα και στην ερώτηση μας αν αυτό που συμβαίνει στην Παλαιστίνη από το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ είναι γενοκτονία απάντησε άβολα “έχω διαφορετική άποψη από τη δική σας”.

Την στιγμή που μας αποκαλούσε “μη δημοκράτες”.. εκείνος λίγο πριν έσφιγγε το χέρι του εκπρόσωπου ενός από τα πιο φασιστικά καθεστώτα της εποχής μας, αυτό του σιωνιστικού δολοφονικού κράτους του Ισραήλ.

Δεν περιμέναμε κάτι καλύτερο από τον άνθρωπο που επί προεδρίας του, το ΙΤΕ, εντάχθηκε στο πρόγραμμα DIANA του ΝΑΤΟ, ενισχύοντας τον ρόλο του ιδρύματος ως κέντρο ανάπτυξης τεχνολογιών πολέμου, με πολύ πιο άμεσο ρόλο σε τωρινές συρράξεις απ’ όσο θα θελε να πιστεύει ο ίδιος.

Δε μας απάντησε όμως σε πολύ σημαντικά ερωτήματα όπως, το τι συζητήθηκε με τον ισραηλινό πρέσβη, ούτε για το τι είδους συνεργασίες σχεδιάζουν εις βάρος μας, εμβαθύνοντας την άθλια συνυπαιτιότητα του ελληνικού κράτους στη γενοκτονία.

Δε μας απάντησε για το ηθικό δίδαγμα που με τη στάση του, δόθηκε στους ερευνητές εργαζόμενους/φοιτητές στο ΙΤΕ. Υπάρχει μόνο το συμφέρον και ο οπορτουνισμός;

Ελπίζουμε αυτό να μην είναι η σύγχρονη ηθική της επιστήμης και ο κόσμος που την απαρτίζει, να βρει το σθένος να ορθώσει ανάστημα και να υπηρετήσει την ανθρωπότητα με ήθος και ιστορική ευθύνη.

Την επόμενη μέρα μάθαμε, πάλι εκ των υστέρων και χωρίς, να ανακοινωθεί εκ των προτέρων στον Τύπο ως είθισται, ότι ο ισραηλινός πρέσβης επισκέφθηκε τον Περιφερειάρχη Κρήτης Σταύρο Αρναουτάκη και “συζητήθηκαν θέματα που αφορούν τη συνεργασία στους τομείς του τουρισμού, των ερευνητικών-εκπαιδευτικών ιδρυμάτων αλλά και του πρωτογενή τομέα”, όπως αναφέρουν τα τοπικά ΜΜΕ.

Συνεχίστηκε λοιπόν κι από τα κεντρικά θεσμικά όργανα του νησιού η απαράδεκτη διεθνής έκθεση των κατοίκων της Κρήτης και η ακούσια μετατροπή μας σε συνενόχους μιας γενοκτονίας.

Ο λαός της Κρήτης δε θέλει καμιά συνεργασία με τους δολοφόνους του Ισραήλ! Και το ξέρουν πολύ καλά, γι’ αυτό κρύβονται ακόμη κι απ’τους δημοσιογράφους του νησιού.

Κύριε Ταβερναράκη, κύριε Αρναουτάκη, κι εσείς που δεχτήκατε αυτό το φονιά στις επιχειρήσεις σας, τους ανθρώπους που το ’40 συμπεριφέρονταν όπως εσείς, που έβαζαν σε προτεραιότητα την τσέπη και την καρέκλα τους όταν οι αποφάσεις τους διευκόλυναν τον θάνατο εκατομμυρίων, τους λένε σήμερα συνεργάτες των ναζί. Καμία επιστημονική, πολιτική ή οικονομική ιδιότητα δεν ξεπλένει την απαράδεκτη στάση σας. Η ακρότητα των καιρών μας, επιβάλλει να παίρνουμε θέση απέναντι στο θάνατο, απέναντι σε μια γενοκτονία που συντελείται livestream και με τη συναινεσή σας. Σε αντίθεση με τους κυρ’ Παντελήδες της εποχής μας, όπως εσάς, εμείς θα είμαστε εκεί να παλεύουμε  ενάντια στην ηθική έκπτωση της ανοχής στο άδικο, για να ανθίσει η ομορφιά του να είμαστε Άνθρωποι (με κεφαλαίο “Α”).

Σας αφιερώνουμε ένα απόσπασμα από ένα κείμενο του αείμνηστου Μάνου Χατζιδάκη, “το πρόσωπο του Τέρατος” στο οποίο μας αποδείξατε πως τόσο μοιάζετε.

“Όποιος δεν φοβάται το πρόσωπο του τέρατος, πάει να πει ότι του μοιάζει. Και η πιθανή προέκταση του αξιώματος είναι, να συνηθίσουμε τη φρίκη, να μας τρομάζει ή ομορφιά.

Ό Φρανκενστάιν έγινε πόστερ καί στολίζει το δωμάτιο ενός όμορφου αγοριού. Το αγόρι Ονομάζεται Πινοσέτ ή Βιντέλλα, κι ολομόναχο χορεύει με πάθος ένα ταγκό ελλειπτικό. Δεν υπάρχει Μουσική, ούτε τραγουδιστής από κοντά. Μονάχα ένας ρυθμός ατέλειωτος καί αριθμοί. Χίλιοι, πεντακόσιοι, πέντε χιλιάδες, δέκα, εκατό χιλιάδες, αριθμοί όχι εντελώς αποσαφηνισμένοι των εξαφανισθέντων, βασανισθέντων καί νεκρών. Και το ταγκό να συνεχίζεται, το δε ποδόσφαιρο στίς φάσεις του, να κόβει την αναπνοή εκατομμυρίων θεατών επί της Γης. Εκατομμύρια περισσότεροι άπ’ όσους εννοούνε ν’ άντιδράσουνε στο τέρας, καί εξαφανίζονται μες σε χαντάκια, σε ρεματιές ή στίς αγροτικές ερημιές.

Από την ώρα πού ό Φρανκεστάιν γίνεται στόλισμα νεανικού δωματίου, ο κόσμος προχωράει μαθηματικά στην εκμηδένιση του. Γιατί δεν είναι πού σταμάτησε να φοβάται, αλλά γιατί συνήθισε να φοβάται. Κι εγώ με τη σειρά μου δεν φοβάμαι τίποτα περισσότερο, άπ’ το μυαλό της κότας.

Άπ’ το να υποχρεωθώ να συνομιλήσω με μια κότα ή μ’ ένα σκύλο, ή τέλος πάντων, μ’ ένα ζώο δυνατό πού βρυχάται. Τί να τους πω καί πώς να τους το πω; Καί μήπως δεν είναι εξευτελισμός, αν επιχειρήσω να μεταφράσω ή να καλύψω τίς σκέψεις μου, κάτω από φράσεις απλοϊκές καί ηλίθια νοήματα, για να καθησυχάσω τυχόν τη φιλυποψία μιας κότας, πού όμως έχει άνωθεν τοποθετηθεί για να μας ελέγχει καί να μας καθοδηγεί;

Ή υποταγή ή ό εθισμός σε μια τέτοια συνύπαρξη, ή συνδιαλλαγή, δεν προκαλεί τον κίνδυνο της αφομοίωσης ή της λήθης, του πώς πρέπει, του πώς οφείλουμε να σκεφτόμαστε, να πράττουμε καί να μιλάμε; Αναμφισβήτητα αρχίσαμε να τό ανεχόμαστε. Καί ή ανοχή, πολλαπλασιάζει τα ζώα στη δημόσια ζωή, τα ισχυροποιεί καί τα βοήθα να συνθέσουν με ακρίβεια τη μορφή του τέρατος, πού προΐσταται, ελέγχει καί μας κυβερνά. Το τέρας σχηματίζεται από τα ζώα κι άπ’ τους εχθρούς. Κι ό εχθρός γεννιέται, δεν γίνεται. Μας παρακολουθεί άπ’ το σχολείο, σαν ήμασταν παιδιά, κι επιζητεί τον εξαφανισμό μας.”

Ο Σιωνισμός, όπως και ο φασισμός, δεν πρέπει να γίνει ποτέ αποδεκτός από τον πληθυσμό της Κρήτης!

Πλήρης αποκλεισμός του δολοφονικού Κράτους του Ισραήλ.

Λευτεριά στην Παλαιστίνη, το ανάχωμα της εποχής μας απέναντι στον ολοκληρωτισμό.

Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό,

Ηράκλειο, 12/02/2025